巫族声音再大，不用法力加持，又能传出多远。
唯有身处句芒部落城池的伏羲女娲不一样，听的那叫个真真切切，这心都跟着激动几分。
时间对先天洪荒生灵，真真不值钱，闲暇时，他们看蚂蚁搬家都能看数百年，当然了，得冠以悟道之名。
仙人嘛，热闹能看，逼格勿丢。
经过千年发展，巫道早胜人道。
原因无他，启智怎么都忘不了区区二十余年的蓝星经历。
自然的，一切改造都向蓝星看齐。
这不，连货币都给整了出来。
唯一不同的是，货币不用贝壳，而是以灵力结算。
反正大家都不怎么在意灵力，物资又极度充裕，倒真没有出现因某件物品灵力评估不一而出现纷争的情况。
这两位先天大神的确与人道有缘，一位未来的人道圣母，一位未来的人族圣皇，现在就连修炼都无心进行，天天用神识偷窥巫族发展。
神禁压力一消，他们立刻就感知到了。
无数数月的相处，心意早就相通，无需多言，倆人己经出了福地洞天。
父神先天道体，祖巫们自然以先天道体为荣，个个都变成先天道体形态。
早就不是奇形怪状，吓死个人的凶煞模样。
后天小巫们更不必提，出生就是先天道体之形，数百年潜移默化，伏羲女娲早己习惯以先天之体行走了。
溜出洞府第一件事，自然是给盘古上香。
香火千年，与洪荒不过弹指间，可盘古大神神像，己经多了好几分灵韵。
这一祭拜，他倆真真切切感觉到自己己经和巫族气运相连。
值守神庙的庙祝看到倆人虔诚进行完祭拜仪式后笑道：“你们倆个娃娃叫什么名字，我怎么没有见过你们”
别怪庙祝惊讶，倆位先天大神再怎么收敛气息，那无暇出尘的气质总能在举手投足间自然流露，想不引人注目都难。
也别怪人叫他倆娃娃，巫族炼体，虽是大道级由内至外的淬炼，可炼体总离不开皮肤淬炼。
男巫以古铜色为傲。
女巫以黄色肌肤为容。
伏羲就不说了，女巫这肌肤是白里透着红，明显这是实力低下的表现。
实力低下，不是娃娃又是啥。
“我叫伏羲，这是我妹妹女娲！”
启智不当人，居然连百家姓都照搬过来，大人学，娃娃背，他倆早就倒背如流，至于改名换姓，先天大神表示，不屑为之。
只能说，百家姓里真有伏，要不然，他只能随了妹妹的姓。
“你们倆个娃娃也是，这身子骨养的，瘦而巴叽的，玄功还没有入门吧，家里也不知道给你们多买些火龙果补补？”
说完，随手又递上两火龙果。
“赶紧提升实力，要不然，想出去看看世界，家里人都不放心”
倆人接过果子，道了声谢。
在没人注意的地方，将肤色变幻。
现在好了，不再引人注目了。
巫族啥得能变，唯独这以健壮唯美的观念他变不了。
此火龙果也非彼火龙果，果体通红，效果如龙。
果子生长于煞气浓密之地，里面自然有煞气蕴含其中，不过吃再多，也不会影响心智。
谁说巫族就不会变通了。
第一站，寻酒楼。
先天大神的确不必吃喝，他们餐霞饮露，以天地灵萃为食，可不等于不喜吃喝。
他倆不是没学过这些巫族生火做饭，也不是没有学着自己酿酒，可就是想亲身体会下巫族酒楼和他们自己做的有什么区别。
神识万能，能感悟天机，领悟道韵法则，偏偏就不能品尝味道。
洪荒世界，不周山脉，一根狗尾巴草搁后世，那也是顶级灵草，巫族酒楼自然不会用这些野草做菜，他们有上好的灵田。
巫族不需要神农氏尝百草，句芒族族人，有无数先天能分辨植物品性功效，他们唯一要做的，就是品尝无毒食材的味道。
还真什么都得要专业。
这兄妹从街头吃到街尾，那是流连忘返。
他们甚至在城郊雇人修建好自己的房子，彻彻底底的将自己给融进巫族。
有些东西不用人教，偷学他族功法，会沾染莫名因果，那是大忌。
可巫族功法不会。
现在他倆气运己经和巫族相连，这修起来可就没半点心理负担。
九转玄元功，三转以下，是彻底开放的，不做任何保密，用巫启智的话说，只要是洪荒众生，只要立下大道誓言，不与我巫族为敌，都可随意修炼。
西转到五转，只要是我巫族子民，再次发下大道誓言，严守我巫族之族规，就可免费领取。
为什么拿大道发誓而不用天道。
巫启智：这洪荒的天都是我父神开的，我拿他起誓，不合适！
说白了，是严防鸿钧那个老六。
巫族族规是什么？
喔，简单到极点，凡我巫族同胞，得互敬互爱，互相帮助，不得拿煞气修炼，不得猎杀灵智生物为食。
就这么简单？
就是这么简单！
什么，你不是？
发大道誓言：一辈子，祭拜我巫族之父神，遵守我巫族之族规。
大道誓言发了，从现在起，你就是巫族。
不过六转以上，对应大巫，相当于金仙境界，任何巫都不允许私相授受，得经祖巫允许，接受祖巫传承。
得，现在功法都有了，还是大道级功法，信不信，等他倆五转圆满，谁要说他倆不是巫族，他倆会扯着对方到盘古殿评理去。
有巫启智这个老六在，哪个哥哥姐姐要是敢说他倆不是巫族，这个老六肯定跟他急。
懂不懂什么叫教化，难道不知道教化功德才是最大的功德！
道德之光，引而不发。
教化之德，藏而不显。
不出万年，巫启智敢保证，父神神像，不用镀金，都会自然散发出功德金光，晃瞎那些不怀好意的狗眼。
到时候，我巫族在外行走，说不得被人称一声，真乃道德真巫，道德大巫是也！
想想都觉得美滋滋！